1941年，老北京一名穿着短袖开叉旗袍的女子骑着一头小毛驴赶庙会。旁边一位挎篮子的男子一边走路，一边瞅着女子。女子并没有注意，只是一心想赶到庙会。在老北京，女子骑毛驴赶路并不稀奇，且相当普遍。因为，女子非常适合骑毛驴，一是，毛驴个头矮，容易上下，二是，跑得不快，比较安全。每当各处的庙会日，许多老北京女子就会租借毛驴去赶庙会。久而久之，她们能非常娴熟地骑毛驴，且不担心毛驴快跑。

1896年，福建鼓浪屿富裕之家的女眷在一起合影。老妇人坐在桌子旁，两个晚辈女子站立旁边。这是长幼有序。老妇人手中拿一把洋伞。中国传统的伞是油纸伞，但此时国外的雨布伞已传到中国。旁边的小桌上摆放着一个小洋座钟。这既是照相时的高端标配，也显示了这家的经济实力。其中，一个女人在照相时总是妩媚的侧歪着头。她应是全家女眷中最会摆姿态的女人。她们手中的折扇既是一种装饰，又可扇风取凉。

1930年代，河南开封，在集市上摆出了卖馒头的摊子。与其他地方所卖的馒头不同的是，这些馒头个头相当的大，非常诱人。为了能吸引顾客，摊主用几个重叠的三股铁叉将大馒头叉起来。从远处看，馒头像长在树上一般。这些应该起到实物幌子的作用，使得过路人很远就可以看到。每位经过的顾客又不免好奇地驻足观看一番，也极有可能购买。实际上，水深火热的年代，普通家庭能吃上一次白面馒头都是一种奢侈。

清末民初，一名年轻的父亲两手抱着两个儿子。面对镜头，一个儿子紧张不已，另一个儿子不为所动，父亲却乐开了花。因为，他不仅有两个儿子，还有机会与孩子合影。当时，照相的机会可来之不易。实际上，在过去日常生活中，父亲很少亲自照看孩子。如果男人在家里照看孩子，将会被外人看不起。男人的社会地位与身份越高，越不愿意在家中照看孩子。他们要刻意与孩子保持距离，以此来维护作为父亲的威严。